进入了十七世纪初, 大明似乎也就进入了一个重灾期, 洪灾、旱灾、地震等等，这样的灾难根源是什么，朱由检没有那个专业知识去解释。但是在生产力没有迈入机械化时代的明朝, 天灾意味着饥荒的接踵而至，农耕年代以土地为生的人们对于灾害的应变能力不高。如果在遇上一个不靠谱的统治者, 或者确切的说遇到了一个执政不给力的朝廷那么后果就是民.怨.沸腾、被慢慢逼.到绝路，然后大家一起完蛋。执政者被揭.竿而起的人推翻了皇帝宝座, 满朝的既得利益者在顽固反抗与投机选择中有了不一样的结局。
吴无h想要建立的灾情防御系统, 不是一个简单的构想，他并不是从政治意义上出发的，而是从最基本的民生发面出发, 如何在这个时代中应对灾害。如果没有办法预防, 那么就要做好充足的准备，把伤害与损失降到最低。
吴无h的语气有些嘲弄, 自古无权无财的人从来都是处于弱势的一方, 偏偏讽刺地是统治者总是在获得了权力之后，就忘了最初的时候，他们不过也是泥腿子出身，转而变得目下无尘的高人一等，好像人真的能够分出一个三六九等来, 然而其实在心地与品质上有时候连一个家务多少存粮的百姓都不如。“眼下，朝廷也是如此，在多年的沉疴累积之后, 灾害带来是伤害不仅伤害到了吃不饱的百姓，也已经显现出了恶性循环的后果，朝廷的官员越来越缺失了应对灾害的能力，他们也无所谓要不要去应对灾害，破罐子破摔说的就是他们。”
“隐之，其实每朝每代都有灾害，李世民算是一个有名的皇帝了吧，贞观之治大家都不陌生，但是唐太宗在位的二十三年之间，几乎是每一年都有旱灾与洪灾，武则天执政十五年，水灾泛滥七年，旱灾五年光顾，但是唐朝不还是好好地撑了过来。对于百姓来说灾害很可怕，但是对于朝廷来说最可怕的从来就不是天灾，而是它失去了面对天灾的责任心，朝廷不去承担起赈灾的重担，难道让手无寸铁的百姓去承担？”
吴无h没有说出口的，但是朱由检却心知肚明的是，那些下层的官员对于皇权心有畏惧，但是没有那样的畏惧。如果朝廷支撑不住了，最后为这一切买单的，甚至说输的最凄惨的是坐在龙椅上的皇帝，他会被起.义军所杀，然后下一个皇帝开启了新的篇章。但是那些下头的官员都会死吗？这也不可能，说不定改了口风，恭维了新帝，又是新的腐.败一天。
“所以，要从灾情防御入手。”朱由检把整个的计划仔细地看了一遍，这份计划中不单单针对一种自然灾害，而是有了全面的概括，从历史上而言，主要有旱灾、洪灾、地动、蝗灾、瘟疫等大致五项，这些灾害产生的后果却大有相似之处，百姓大批死亡、严重的粮食歉收，而也有一些不同之处，其中特别是瘟疫这类的灾害，它对于劳动力与一个王朝的活力影响是毁灭性的。